Quelle Histoire !

Origines des Celtes

Nous n'avons connaissance des Celtes que par des sources écrites grecques (Strabon) et romaines (Jules César avec "La guerre des gaules"). Quelques vestiges archéologiques permettent néanmoins de se faire un avis un peu plus objectif à leur sujet.

Peuple Indo-Européen venu d'Europe centrale (on a retrouvé des vestiges archéologiques en Autriche et à La Tène en Suisse) entre le 9e siècle av.JC (1er âge du fer) et le 5e siècle av-JC (2e âge du fer), les Celtes ont occupé un espace s'étendant du sud de la Pologne au nord de l'Espagne.
Au 2e siècle av.JC, ils ont connu un reflux dû à la double impulsion des Germains et des Romains à l'Est, ce qui les a amenés à diriger leur expansion vers le Nord, principalement l'Irlande, l'Ecosse et le Pays de Galles.

Une société hiérarchisée

La société celte éait organisée de la façon suivante: des familles apparentées se regroupaient en clans et les clans ainsi formés en tribus. Aucun pouvoir central et donc des rivalités et conflits fréquents entre les tribus.
Ils vivaient dans la ruralité mais les tribus étaient regroupées dans des cités protégées par des palissandres de bois appelées oppida (places fortes) par les romains.

En haut de l'échelle sociale se trouvait une sorte de noblesse guerrière de chevaliers avec des combattants à son service.
Venaient ensuite les paysans et artisans, puis les esclaves.

Les techniques développées par les celtes, véritable civilisation du fer, étaient employées dans les divers domaines d'activité de la société.
Par les guerriers bien sûr (armes, casques), mais aussi les paysans (araire, char) et les artisans (orfèvrerie, poterie).

Une religion polythéïste

Les druides, membres de l'élite sociale celte (au même titre que les chevaliers), étaient les détenteurs du savoir et les dépositaires de la spiritualité. Leurs connaissances étaient transmises de druides à druides oralement (ce qui explique l'absence de traces écrites et le recours aux sources grecques et romaines).
Les Dieux vénérés étaient en rapport avec la nature et étaient représentés sous forme d'êtres mi-humains mi-animaux.
Le culte païen (de "paganus" qui signifie "paysan" en latin) était célébré en pleine nature.

Je t'adore Steph !!!
A présent réécris sans tricher !

private ???

Les seules sources disponibles concernant cette période sont romaines.

La Romanisation de la Gaule englobe la conquête de la Gaule mais elle tient davantage en l'assimilation du pays vaincu par les Romains.
D'ailleurs, cet épisode donnera naissance à la civilisation gallo-romaine.

Causes de la Romanisation

Elles sont multiples.
- Sur un plan économique, les richesses gauloises attisent la convoitise romaine, d'autant plus que la Gaule occupe un espace stratégique dans les échanges.
- A cela, il faut rajouter le climat de "peur du gaulois" ("gaulois" est le nom donné aux celtes par les romains par assimilation avec le nom de leur animal fêtiche, le coq - gallus en latin) hérité du sac de Rome en 350 av.JC.
Si vis pacem para bellum (si tu désires la paix, prépare la guerre)
- Enfin, les ambitions politiques de César à Rome avaient besoin d'être appuyées par un coup d'éclat militaire conséquent. La conquête de la Gaule devait être la vitrine de César, qui n'hésitait pas, dans ses écrits, à présenter Vercingétorix comme plus redoutable encore qu'il ne l'était afin de consolider l'aspect héroïque de son triomphe.

Déroulement de la conquête de la Gaule

Entre -122 et -118, une partie de la Gaule est déjà aux mains des Romains. Il s'agit de la Narbonnaise (partie sud de Aix-en-Provence à Toulouse).
En -58, les Eduens sollicitent l'aide des Romains face aux Helvètes.
Entre -58 et -53, la Gaule est soumise jusqu'en Armorique et en Belgique.

Vercingétorix réussit à fédérer plusieurs tribus et à créer une cohésion pour contrer les avancées de César.
Il réussit à prendre le dessus à Gergovie, mais en -52, il est contraint de céder suite au siège d'Alésia et de rendre les armes.

Conséquences

La victoire romaine a pacifié le territoire (la "pax romana" marque la fin des guerres tribales et claniques).
Elle a aussi été à l'origine d'un découpage administratif de la Gaule en quatre parties:
L'Aquitaine, la Narbonnaise, la Belgique et la Celtique ou Lyonnaise (Lyon, alias Lugdunum, étant désignée capitale des Gaules)


Les Romains ont créé des villes sur les emplacement des anciennes cités gauloises.
Ces villes étaient construites sur le modèle romain avec deux voies principales (le cardo, axe nord/sud, et le decumanus, axe est/ouest) qui convergaient au forum, placé au centre.
De nombreux monuments ont aussi été érigés, notamment en hommage à l'empereur.

Introduction de modes de vie romains
- Loisirs: Thermes, Jeux
- Nourriture: Vin, Huile d'Olive

Au niveau religieux, la transition s'effectue en douceur avec l'assimilation des dieux gaulois aux dieux gréco-romains.
Le culte impérial est instauré et des lieux de culte fermés sont créés (Temples, etc...)

Au niveau urbain, les moyens de communication (axe de la vallée du Rhône notamment) ont été développés à des fins économiques et militaires.

Dans les campagnes, la division en parcelles de 710 mètres de côté est à l'origine de notre cadastre actuel.
Des villae sont créées, véritables domaines ruraux partagés en deux:
- Pars rustica où logaient et travaillaient les paysans et artisans au service du maître.
- Pars urbana, l'habitation du maître, véritable palais rural.

La romanisation s'est effectuée progressivement par l'intégration des gaulois, notamment par le biais de l'accès à la citoyenneté romaine.
Les étapes les plus marquantes de celle-ci sont l'ouverture de l'accès à la citoyenneté romaine pour les élus gaulois, à l'intiative de l'empereur Claude en 48 puis l'accès pour tous les hommes libres du royaume en 212 via l'édit de Caracalla.

La romanisation s'est aussi faite sur le plan juridique avec l'accès aux droits privés (jura privata, droit à la propriété, au mariage...) puis publics (jura publica, droit de vote et éligibilité)

Limites de la Romanisation

Cette romanisation s'est principalement limitée aux villes et aux notables.
Par exemple, dans les campagnes, le latin n'est pas la langue utilisée.

De même, le sud du territoire gaulois est plus fortement romanisé que le nord.

Le christianisme est une religion monothéïste (même si elle consiste en fait en la vénération d'un Dieu en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit).

Le peuple juif est sous occupation romaine, il attend un sauveur qui le libèrera et rétablira la grandeur du royaume d'Israël.
C'est alors que Jésus de Nazareth se présente comme étant celui-là.
Il répand un message basé sur l'amour du prochain, l'égalité entre les hommes et la résurrection.
Dans le Christianisme, pas de notion de peuple élu (comme dans le Judaïsme) mais juste des croyants réunis par le baptême.
Ce message trouve un écho favorable dans une société inégalitaire marquée par l'esclavage.

Les élites juives ne sont pas tout à fait du même avis et livrent Jésus aux Romains qui le crucifient (Ponce Pilate).

Mais la religion chrétienne va se propager progressivement et gagner l'occident en empruntant la route des échanges commerciaux via la Méditerranée.

Toutefois, dans un premier temps, elle va se retrouver opposée à la tradition romaine de culte impérial, rejetée par des chrétiens victimes de nombreux massacres et exécutions dont celle de Blandine en 177.

En 312, Constantin est le premier empereur à se convertir au Christianisme.
En 313, par l'Edit de Milan , il donne l'autorisation aux chrétiens de célébrer le culte librement.
Ce n'est qu'en 391 que l'empereur Théodose fera de la religion chrétienne la religion officielle de l'Empire.

Au 4e siècle Saint-Martin de Tours tentera une évangélisation des campagnes qui ne sera toujours pas effective au 5e.

Ceci dit, après la chute de l'Empire romain, le Christianisme sera le seul facteur d'unité d'une Europe politiquement morcelée.

douggy a écrit:

private ???

En quelque sorte oui puisque Stéphane m'a dit hier au téléphone qu'il me réciterait ses révisions d'histoire aujourd'hui.
Ce gars est fou !

1ere Partie: Mérovingiens et Carolingiens


Les Francs sont un peuple germanique dont le chef était Mérovée, qui a fondé la dynastie des Mérovingiens.
Son petit-fils, Clovis, suite à la poussée franque du 5e siècle, s'empare de la globalité de la Gaule après ses victoires contre les divers peuples barbares.
Il est sacré 1er roi de France à Reims en 496.

La dynastie mérovingienne finit par s'affaiblir.
Certains rois mérovingiens se désintéressent du pouvoir qu'ils délèguent à des "maires du palais".
Parmi eux, Pépin le Bref, fils de Charles Martel, s'empare du pouvoir et fonde la dynastie carolingienne.

Son fils Charlemagne, est couronné par le Pape en 800 et s'appuie sur l'Eglise et sur le système de la vassalité pour gouverner l'Etat.
Aix-La-Chapelle en est la capitale.

Louis Ier lui succède, puis Lothaire 1er qui veut gouverner seul tout le royaume.
Ses deux frères se liguent contre lui par les "Serments de Strasbourg" en 842 (1er texte écrit en langue romane)
En 843, par le traité de Verdun, le royaume est divisé en trois parties indépendantes.

2ere Partie: Les Capétiens (de Hugues Capet à Philippe IV)

En 987, Hugues Capet est choisi par les seigneurs pour devenir le Roi de France.
Aussitôt, il instaure une nouvelle dynastie dans laquelle le pouvoir est automatiquement transmis au fils aîné.

Le système féodal fonctionne sur le principe de la vassalité.
- Le suzerain alloue un fief à ses vassaux et les protège
- Les vassaux, quant à eux, dotent la fille du suzerain et l'aident en cas de guerre.

A cette époque, le Roi de France n'est pas très écouté des autres seigneurs. Ce n'est même pas forcément le plus puissant d'entre eux.
Il n'a qu'un rôle de suzerain des suzerains.
Hugues Capet règnera moins de 10 ans.

C'est Philippe II Auguste qui lui succèdera (pendant plus de 40 ans) avec comme fait d'arme l'agrandissement du territoire national aux dépends de l'Angleterre gouvernée par Henri II Plantagenêt, symbolisé par la victoire lors de la bataille de Bouvines en 1214.

Louis VIII lui succède pendant environ 3 ans, avant de laisser la place pour près de 45 ans à Louis IX dit Saint-Louis.
Ce dernier jouissait de l'image d'un roi chrétien et charitable.
Pourtant, il avait par ailleurs instauré la rouelle (signe distinctif) pour les juifs qui étaient interdits d'usure.
A son actif, le retour à la stabilité financière grâce à la création, en 1266, d'une monnaie et une justice efficace.

Saint-Louis est le modèle des rois carolingiens.
Il a codifié le sacre qui se déroule en quatre temps:
- Onction divine (monarque de droit divin)
- Couronnement par l'archevêque
- Remise des insignes royaux, les "régalias" (sceptre, etc...)
- Toucher des écrouelles (pouvoir de guérir certaines maladies de peau par imposition des mains).

Philippe III lui succèdera 15 années avant que Philippe IV le Bel ne monte sur le trône en 1285.

J'ai fais une année en Fac d'histoire... je comprends pourquoi j'ai arreté

SML arrête de raconter ta life ici, ça risque de causer la fin de Metalpapy, souviens toi d'SoS

non, j'suis vivant et chez Metalpapy on trouve des metalleux intellos ou des intellos metalleux
Faudrait pas non plus nous relater la vie de l'escargot de bourgogne en période estivale

Moi j'aime bien ! Ça me fait réviser pour raconter des histoires à mes petits fils.

douggy a écrit:

SML arrête de raconter ta life ici, ça risque de causer la fin de Metalpapy, souviens toi d'SoS

J'ai encore quelques siècles de marge avant d'en arriver à la période 1975-2008 !

Les Rois Maudits et la Guerre de Cent Ans (1337-1453)

Les Templiers (croisés chrétiens en orient) ayant pris une grande importance, Philippe IV Le Bel voit d'un mauvais oeil leur concurrence et fait exécuter la plupart d'entre eux (pour arriver à ses fins, il fait pression sur le Pape qui lui aussi se trouve concurrencé par cette puissance politico-spirituelle, en invoquant la protection de la religion).

L'anecdote veut qu'au moment de son exécution, sur le bûcher, Jacques de Molay, Maître de l'Ordre ait maudit la famille du Roi de France jusqu'à la 13e génération.
Coïncidence ou résultante de ces propos, Philippe Le Bel mourra quelques mois plus tard en 1314.
Son fils Louis X ne lui survivra pas longtemps (2 ans), ni même les deux frères de ce dernier qui regnèrent chacun six ans, à savoir Philippe V Le Long et Charles IV.
Ce dernier mourut sans donner de descendance et sa soeur Isabelle, mariée au Roi d'Angleterre, revendiqua le trône pour son fils Edouard III.

Bien évidemment, ce n'était pas du goût de la famille royale française et il fut décidé que le trône serait confié à Philippe VI de Valois, fils de Charles de Valois et neveu de Philippe Le Bel (donc cousin de Louis X, Philippe V et Charles IV).

En définitive, Edouard III finira par déclarer la guerre au Roi de France, une guerre de cent ans qui en durera davantage (1337-1453) et qui ravagera le royaume de France avec trois défaites marquantes à Crécy (1346), Poitiers (1356) et Azincourt (1415)
C'est dans ce climat belliqueux que se succèderont, à la suite de Philippe VI de Valois, Charles V et Charles VI.

En 1422, c'est le tour de Charles VII.
Il va restaurer l'unité du Royaume, aidé en cela par la jeune (et mythique) Jeanne d'Arc, qui va contribuer à la libération de Chartres et d'Orléans avant, en 1429 de faire sacrer le roi à Reims.
Elle sera livrée aux anglais par les Bourguignons, hostiles à la démarche, et sera brûlée vive à Rouen en 1431.

Louis XI qui succèdera à Charles VII (après 40 ans de règne) prendra le dessus sur Charles le Téméraire, duc de Bourgogne et consolidera le prestige du royaume de France.

Paradoxalement, le pouvoir royal sortira grandit de toutes ces épreuves par rapport à la noblesse, de la bourgeoisie et de l'Eglise.


Paris, une capitale

C'est pendant la dynastie Capétienne que Paris s'est imposée comme la capitale de la France (elle cessera de l'être plus tard au profit de Versailles).

Au 11e sicèle, Paris "n'est qu'une place forte, un lieu d'échanges et un centre intellectuel".

Trois rois ont joué un rôle majeur dans l'accroissement de l'importance prise par Paris:
- Philippe II Auguste (construction du Palais du Louvre)
- Louis IX (Sainte-Chapelle)
- Philippe IV Le Bel (Palais de la Cité)
Ils y ont séjourné et y ont installé les organes du pouvoir.

Au 13e siècle, Paris était la ville la plus peuplée d'Occident.


Naissance du Français

Deux langues utilisées au Moyen-Âge:
- Langue vernaculaire (langue d'oc + langue d'oïl + patois et dialectes)
- Latin (langue du Christianisme, de la culture savante et de l'administration)

A la fin du Moyen-Âge, l'unification du langage est loin d'être achevée.

A la cour, le langage du Roi, le français, s'impose petit à petit comme langue écrite et langue des élites.
Mais ce n'est que sous François Ier que le français deviendra langue de l'administration (Edit de Villers-Cotteret en 1539, sous la Renaissance)

Ça serait plus rigolo avec des images

La brûlante Jeanne d'Arc dans son spectacle pyrotechnique qui met le feu.




Sa fille, Mireille:




La guerre de cent taons:




Si tu n'as pas ri, c'est que les vers saillent:




Philippe VI, bien coiffé, parce qu'il le Valois bien !




Scoop ! Le footballeur français le plus capé ne s'appelle pas Hugues:

C'est comme ça que tu révises !!?

Ben quoi ? C'est tout bon non ?

il est taré !!

Je crains le pire quand il en sera à " la reproduction sexuée et la multiplication végétative "...

J'ai hate

ce type est fou ...........................mais tellement drole

trop fort SML

Rôle de l'Eglise au Moyen-Âge

Rôle politique:
- Impose un modèle chrétien du mariage
- Rythme le quotidien
- Impose la Trêve de Dieu dans les combats
- Porte assistance aux pauvres et malades
- Répudie et massacre les hérétiques
- Assure la transmission du savoir

Rôle économique:
- Perçoit la dîme (1/10e des récoltes)
- Possède des terres
(cela pose problème quand les évèques ou abbés considères ces dotations comme source de revenus personnels)


Le clergé au Moyen-Âge

Au sommet de la hiérarchie religieuse se trouve le Pape, nommé par les cardinaux.
Il a le pouvoir de nommer des évèques qu'il réunit en conciles.

Viennent ensuite deux branches du clergé.

- Le clergé séculier, qui vit au contact de la population séculière, mélangé aux autres hommes et se compose d'Evèques à leur tête et de Curés.
- Le clergé régulier, qui vit retiré du monde. Cela concerne les Moines, et leurs supérieurs, les Abbés. Ils respectent une règle, la règle de Saint-Benoît. Ce sont les Bénédictains.

Une abbaye est un monastère principal qui chapeaute plusieurs monastères regroupés en ordre (ex: abbaye de Cluny)
Un monastère est un lieu de vie en auttarcie avec une église (lieu de prière), un chapître (lieu de réunion, d'où l'expression "ne pas avoir voie au chapître"), un cloître (galerie couverte), un scriptorium (copie), ainsi qu'un réfectoire et un dortoir.
Les cathédrales (12e siècle) sont des monuments religieux des villes qui montrent la puissance de la ville et une volonté de s'élever vers Dieu (monument ostentatoire). Vu le temps nécessaire à leur construction, certaines cathédrales présentnt une architecture composite en fonction des périodes pendant lesquelles les travaux ont continué ou ont été repris.


Première période: 5e/11e siècle
Développement de monastères (apogée aux 9e/10e siècles)
Des moines-missionnaires avaient pour mission d'évangéliser les campagnes.
Ils s'organisent en communautés et suivent des règles, notamment la règle de Saint-Benoît (Bénédictins).
Recherche du salut personnel dans une vie retirée du monde.
- L'ordre des clunisiens va s'écarter de la règle et des trois voeux fondamentaux (chasteté, obéïssance à Dieu et pauvreté).

Deuxième période: 12e siècle
Création d'un ordre plus proche de la règle de Saint-Benoît.
Ce sont les Cisterciens qui vivent dans des espaces isolés et peu habités. Ils vivent en autarcie grâce à l'agriculture et jouent un rôle prépondérant dans l'aménagement des campagnes.

Troisième période: 13e/14e siècles
Création d'ordres mendiants dans les villes, en contact avec la population.
En Espagne, ce sont les Dominicains (St Dominique) et en Italie, les Franciscains (St François d'Assise).

Art Roman

Plutôt rural.
Essentiellement des monastères (même s'il existe quelques cathédrales romanes, comme Saint-Sernin à Toulouse).

Reprise d'éléments architexturaux romains (voûte, arc romain)
Poussée architecturale horizontale (nécessité de réduire les ouvertures et de placer des contreforts.
Représentations symboliques (ex: le Christ représenté comme un seigneur) et couleurs vives (qui ont depuis disparu)


Art Gothique

1ere Cathédrale gothique en France: Saint-Denis.

Art venu d'Allemagne.
Connotation péjorative.
Représentation du Christ sur la croix.

Les voûtes brisées sont supportées par la croisée d'ogives, ce qui permet de construire des édifices plus hauts et plus ouverts.

D'abord une relative austérité -> Chartres, Notre-Dame de Paris
Gothique rayonnant (vitraux, rosaces en rayons) -> Reims 13e
Gothique flamboyant (beaucoup plus décoré avec des formes qui font penser à des flammes dans les vitraux) -> Amiens

3e religion monothéïste, elle est née dans la péninsule arabique et signifie "soumission à Dieu".
Elle a été révélée à Mahomet (Muhammad) par Allah entre 610 et 632 (et consignée ensuite par écrit dans le Coran)
4 prophètes sont reconnus: Abraham, Jésus, Moïse et Muhammad

Coran signifie "récitation" et se compose de 114 sourates.

Mahomet est né à La Mecque en 570.
Après sa révélation par l'Ange Gabriel (Djibril)
Il se heurte aux notables de la ville et doit s'exiler pour fonder Médine.
C'est l'Hégire, point de départ de la religion musulmane.
Mahomet est le chef des croyants.
Il s'empare de La Mecque en 630 et meurt en 632.

Interdits: Alcool, Porc, Bêtes non saignées, Jeux de hasard.

Les cinq piliers de l'Islam:
- Croire en un seul Dieu, Allah
- Effectuer la prière 5 fois par jour, tourné vers La Mecque
- Donner l'aumône aux pauvres
- Respecter un mois de jeûne, le ramadan
- Effectuer un pélerinage à La Mecque

Le Jihad (guerre sainte) n'est pas un pilier de l'Islam.
Au départ, il a été utilisé par les Mudjhaïdin pour défendre l'Islam, puis parfois pour l'étendre.

Mosquée:
Lieu de prière.
Minbar: Chaire où se tient l'Imam
Mihrab: Indique la direction de La Mecque.
Minaret: Lieu depuis lequel le Muezzin appelle à la prière.


Conflits entre Chrétiens et Musulmans:


Croisades (1096-1270)

Causes:
- Reprendre Jérusalem, occupée par les Musulmans, où repose le tombeau du Christ.
- Enjeux économiques importants (routes commerciales orientales)

1ere Croisade entre 1096 et 1099: Prise de la Syrie, de la Palestine et de Jerusalem sous l'impulsion de Godefroy de Bouillon.
Création de l'Ordre des Templiers (Moines-Soldats sur place).
Jérusalem sera reprise par Saladin en 1137.
En 1453, Constantinople sera reprise aux Byzantins par les Turcs (fin de l'Empire Romain d'Orient)
Et les musulmans devront abandonner le royaume de Grenade en 1492 (Reconquista)

Echanges entre Chrétiens et Musulmans:

Des échanges commerciaux surtout, avec la Méditerranée comme lieu privilégié.
3 pôles commerciaux: Occidentaux, Musulmans et Byzantins

La Méditerranée est un lieu d'enrichissement culturel (fabrication du papier, chiffres arabes, techniques d'irrigation, etc...)


Quelques photos (puisque vous aimez ça):


Olivier Saladin (à droite) en compagnie de François Mauresque:




Gode-froid de bouilloire:




La Mec: